Пасхальное послание

Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Беларуси

Возлюбленные о Господе преосвященные архипастыри, пастыри, честное иночество и боголюбивая паства Белорусской Православной Церкви!

“ВЕЛИЧИТ ДУША МОЯ ВОСКРЕСШАГО ТРИДНЕВНО ОТ ГРОБА, ХРИСТА ЖИЗНОДАВЦА”

(Припев на 9 песни Пасхального канона)

Весь мир видимый и невидимый, Ангельский лик и человеческий род, все Божие творение ныне радуется об исполнении великой тайны Божия домостроительства о нашем спасении: “СМЕРТИ ПРАЗДНУЕМ УМЕРЩВЛЕНИЕ, АДОВО РАЗРУШЕНИЕ, ИНАГО ЖИТИА ВЕЧНАГО НАЧАЛО” (Песнь 7 Пасхального канона). Днесь печаль нашей земной юдоли преложилась в радость совершенную, радость вечную, радость спасительную, ибо

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ,

И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ!

Каким было человечество до Воскресения Христова? Оно пребывало вдали от Вечных благ, в тени и сени смертной ожидая Спасителя... Так было до пришествия в мир Сына Божия Иисуса Христа, — так проходят многие дни и нашей с вами жизни, ибо множество суеты порою весьма уменьшает и без того слабое мерцание светильников нашей веры. Но каждый из нас жаждет спасения и вместе с пророком Давидом сознает в глубине сокрушенного сердца: “ЕСЛИ БЫ НЕ ГОСПОДЬ БЫЛ МНЕ ПОМОЩНИКОМ, ВСКОРЕ ВСЕЛИЛАСЬ БЫ ДУША МОЯ В СТРАНУ МОЛЧАНИЯ” (Пс. 93: 17).

Мы не оставлены милостью Божией! Любовь Отца нашего небесного к нам, недостойным, столь велика, что Господь “ОТДАЛ СЫНА СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО, ДАБЫ ВСЯКИЙ, ВЕРУЮЩИЙ В НЕГО, НЕ ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ” (Ин. 3: 16). И сын Божий “ПРЕКЛОНИВ НЕБЕСА, СНИДЕ И В ДЕВУ ВСЕЛИСЯ И НАС РАДИ БЫСТЬ ЧЕЛОВЕК”.

Творец вселенной смирил и умалил Себя до состояния Сына человеческого, родившегося в небогатой семье и возраставшего на окраине Римской империи в палестинском граде Назарете. Восприняв от Пречистой Девы Марии человеческое естество, Он провел на земле среди людей годы детства и отрочества, юности и зрелости. Во дни Своего служения, предначертанного прежде создания мира, Иисус Христос Своим собственным примером указал нам спасительный путь восхождения на небеса, в вечную жизнь. И этот пример увенчан Пасхой Крестной, которую мы вспоминали на Страстной седмице, и Пасхой Воскресения, которая началась уже в эту спасительную ночь и продолжится во дни Светлой седмицы вплоть до отдания Праздника.

Возлюбленные! Мы не просто каждый год вспоминаем в означенное время события многовековой давности. Нет! — мы переживаем их в нашей собственной жизни, претерпевая крестные страдания и злобу дней проходящих. Мы бываем преданы и поруганы, но и сами подчас и предаем, и отрекаемся от Господа своими бесчисленными грехами. Но, как заблудшиеся дети, мы возвращаемся к Нему, нашему любящему Отцу. А Он не устает ждать нас, и приемлет, и радуется о каждом... И тогда мы воскресаем от смерти в жизнь вечную. И это так же истинно, как то, что ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Часто время жизни нам представляется скоротечным и суетным, однако, подобно соли, придающей вкус пище, наша вера в Отца и Сына и Святого Духа — Троицу единосущную и нераздельную — наполняет течение наших дней высшим смыслом. “КТО ЛЮБИТ МЕНЯ, — говорил Своим ученикам Христос Спаситель, — ТОТ СОБЛЮДЕТ СЛОВО МОЕ: И ОТЕЦ МОЙ ВОЗЛЮБИТ ЕГО, И МЫ ПРИДЕМ К НЕМУ И ОБИТЕЛЬ У НЕГО СОТВОРИМ” (Ин. 14: 23). Какая же великая ответственность лежит на нас, носящих имя Христово, если непостижимая умом Святая Троица готова Сама посетить нас и пребывать с нами!

Как же нам стать достойными такой чести? “ДА НЕ СМУЩАЕТСЯ СЕРДЦЕ ВАШЕ, — говорит нам Сын Божий, — ВЕРУЙТЕ В БОГА, И В МЕНЯ ВЕРУЙТЕ” (Ин. 14: 1); “Я ВАС ИЗБРАЛ И ПОСТАВИЛ ВАС, ЧТОБЫ ВЫ ШЛИ И ПРИНОСИЛИ ПЛОД, И ЧТОБЫ ПЛОД ВАШ ПРЕБЫВАЛ” (Ин. 15: 16). А плод этот — наша не перестающая любовь, наше неуклонное христианское делание, примеры которого обильно являет нам история Святой Церкви. Так, сегодня мы празднуем память святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, покровителей Белой Руси, чей подвиг соблюдения православного поста в языческом Литовском княжестве увенчался венцом мученичества за исповедание Христа. Да возрадуются постники в сей день, ибо их трудом пребывает в нашем народе сей добрый плод благочестивых предков!

Возлюбленные! Многие ныне сетуют о том, что мир покорен злу и гибель его представляется весьма близкой. Как привлечь сердца людей к Богу? Как наставить их на путь покаяния? В какие бить колокола и на каких площадях проповедовать? А между тем, ответ близок и прост, ибо он от самого начала Церкви Христовой засвидетельствован в Книге Деяний Апостольских: первые христиане жили в ясном сознании, что они ходят пред Господом, и были готовы в любой момент встретить Его Второе пришествие.

Они жили в постоянной заботе друг о друге и о всех страждущих, так что, по слову Дееписателя, “НЕ БЫЛО МЕЖДУ НИМИ НИКОГО НУЖДАЮЩЕГОСЯ, ИБО ВСЕ, КОТОРЫЕ ВЛАДЕЛИ ЗЕМЛЯМИ, ИЛИ ДОМАМИ, ПРОДАВАЛИ ИХ, ПРИНОСИЛИ ЦЕНУ ПРОДАННОГО К НОГАМ АПОСТОЛОВ; И КАЖДОМУ ДАВАЛОСЬ, В ЧЕМ КТО ИМЕЛ НУЖДУ” (Деян. 4: 34-35). Они пребывали в неустанных трудах на пользу ближних и в заботах об укреплении созидаемых церковных общин. По словам Апостола, они жили, “НАХОДЯСЬ В ЛЮБВИ У ВСЕГО НАРОДА”, — и поэтому “ГОСПОДЬ... ЕЖЕДНЕВНО ПРИЛАГАЛ СПАСАЕМЫХ К ЦЕРКВИ” (Деян. 2: 47). Вот в чем суть христианской проповеди! Только являемая каждым из нас деятельная любовь к Богу и забота о людях во имя Христово способны укрепить и умножить Святую Церковь.

“ДЕТИ, ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА!”, — призывает всех любимый ученик Христов, апостол и евангелист Иоанн Богослов, ибо только в этом спасение. Так и в наши дни мы видим примеры жертвенности и милосердия. Любовь народа к Богу и святыням Отечества воссоздает Крест преподобной Евфросинии Полоцкой, возвращает к жизни храм Христа Спасителя в Москве и строит в Бресте собор Восресения Христова — храм-памятник Великой Победы, возрождает древние монастыри и строит новые церкви, возводит в Минске Дом милосердия.

Любовь народная прославляет со святыми новомучеников, а сострадание нынешних поколений трагедиям отцов и дедов взывает к примирению. И мы, возжелавшие воскресения нашего многострадального Отечества, молимся сегодня: “КРЕСТ ПРЕТЕРПЕВЫЙ, И СМЕРТЬ УПРАЗДНИВЫЙ, И ВОСКРЕСЫЙ ИЗ МЕРТВЫХ, УМИРИ НАШУ ЖИЗНЬ, ГОСПОДИ, ЯКО ЕДИН ВСЕСИЛЕН” (Стихира Пасхи на хвалитех).

В нынешнем году мы празднуем Пасху Господню в дни, когда одиннадцать лет назад произошла чернобыльская катастрофа. Все эти годы непрестанно кровоточит эта рана, отравляя уделы нашей жизни и отнимая саму жизнь у сотен и тысяч молодых и пожилых, юных и зрелых... Но пасхальное свидетельство нашей веры о том, что смерть побеждается Воскресением по образу Христову и что жизнь все равно жительствует, дает нам особые силы, придавая мужество в несении этой скорби и укрепляя надежду на то, что наша любовь к Богу и друг ко другу во имя Христово все превозможет и нас спасет!

Но как премудрость не входит в оскверненный разум, так и любовь не питает немирное сердце. А потому, братия и сестры, не будем никогда забывать, что Бог “ОТ ОДНОЙ КРОВИ... ПРОИЗВЕЛ ВЕСЬ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДЛЯ ОБИТАНИЯ ПО ВСЕМУ ЛИЦУ ЗЕМЛИ, НАЗНАЧИВ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ ВРЕМЕНА И ПРЕДЕЛЫ ИХ ОБИТАНИЮ, ДАБЫ ОНИ ИСКАЛИ БОГА, НЕ ОЩУТЯТ ЛИ ЕГО И НЕ НАЙДУТ ЛИ, ХОТЯ ОН И НЕДАЛЕКО ОТ КАЖДОГО ИЗ НАС: ИБО МЫ ИМ ЖИВЕМ И ДВИЖЕМСЯ И СУЩЕСТВУЕМ... МЫ ЕГО И РОД” (Деян. 17: 26—28).

Так будем же молиться, дабы еще не уверовавшие в Христа Воскресшего — искали, ощущали и находили Его в своих сердцах. “ИБО НЕТ ДРУГОГО ИМЕНИ ПОД НЕБОМ, ДАННОГО ЧЕЛОВЕКАМ, КОТОРЫМ НАДЛЕЖАЛО БЫ НАМ СПАСТИСЬ” (Деян. 4: 12).

К вам, возлюбленные чада Матери-Церкви, ко всем, кто исповедует имя Христово, ко всем ищущим Бога обращаем мы нашу пасхальную радость: ВОСКРЕСЕНИЯ ДЕНЬ И ПРОСВЕТИМСЯ ТОРЖЕСТВОМ, И ДРУГ ДРУГА ОБЫМЕМ... И ТАКО ВОЗОПИИМ: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

ФИЛАРЕТ, МИТРОПОЛИТ МИНСКИЙ И СЛУЦКИЙ, ПАТРИАРШИЙ ЭКЗАРХ ВСЕЯ БЕЛАРУСИ.

Пасха Христова,

1997 г.,

Минск.