Председатель Женского христианско-демократического движения Беларуси Людмила Петина считает себя человеком состоявшимся во многом благодаря свойству характера — брать судьбу в свои руки, не рассчитывая на случай или стечение обстоятельств. Закончила геофак БГУ, 13 лет проработала штатным экскурсоводом в "Минсктуристе". Приходилось многому учиться самостоятельно, но вместе со знаниями приобретался опыт общения с людьми. В 1991 году возглавила собственную туристическую фирму "Сусвет-тур". Это дало ощущение независимости, возможность реализации своих замыслов, в том числе и создать независимую женскую организацию, существующую в республики более трех лет. Она также является заместителем председателя христианско-демократической партии. Помимо общественной и политической деятельности, Людмила Петина занимается и научными исследованиями — она соискатель кафедры социологии БГУ.

— Людмила Семеновна, сложная экономическая ситуация в республике затрагивает каждого ее гражданина. Целесообразно ли нам подразделять проблемы на "женские" и "мужские"?

— Проблемы, действительно, многие схожи, но применительно к женщинам они звучат "острее". На женских плечах лежит двойная нагрузка: домашние заботы и вклад в семейный бюджет.

Недавно наша организация при поддержке Фонда Сороса провела семинар по проблемам женской нищеты. Еще в 1990 году Всемирным банком было определено понятие "абсолютной нищеты". Ее верхняя граница — это доход в 30 долларов США на одного человека в месяц. Наше исследование выявило печальную ситуацию: более 60 процентов населения Беларуси живет за чертой бедности. Наиболее распространена нищета среди неполных семей с детьми и пожилых людей в возрасте старше 60 лет, а это, как правило, женщины.

Женщины быстрее теряют работу и труднее ее приобретают. Выражение "У безработицы женское лицо" стало уже аксиомой.

— Присуще ли нашему обществу, на ваш взгляд, неравенство между женщинами и мужчинами в правах и возможностях?

— ООН определила перечень показателей, позволяющий оценить положение женщины в обществе: представительство в органах законодательной и исполнительной власти, на высших дипломатических должностях, экономическое положение. В Беларуси практически по всем этим показателям существуют неравенство и дискриминация женщин.

В прежнем Верховном Совете было 3 процента женщин, но ведь нас — половина населения. Более того, 60 процентов людей с высшим образованием — это женщины. Именно парламент распределяет бюджет страны по всем статьям. Женщина же в любой семье рачительная хозяйка, она никогда не выбросит деньги на ветер. Доверяя наш государственный кошелек мужчинам, можно ли удивляться, что деньги из бюджета идут далеко не на первостепенные нужды?

То же касается и органов исполнительной власти. Если женщин нет на высших руководящих должностях, значит мы не участвуем в принятии решений, которые повлияют на нашу собственную жизнь.

— На каких основных проблемах женской части населения республики делает акцент ваша организация?

— Сейчас деятельность нашей организации направлена в основном на обучение, мы проводим семинары, конференции, культурные мероприятия, чтобы помочь белорусским женщинам осознать себя как личность, овладеть всеми инструментами обустройства собственной жизни. Мы создали и женское предприятие.

У нас было очень много женщин-предпринимателей, и наши проекты финансировались из собственных средств. Но, к сожалению, все предприятия, в том числе и наше, основанные не на крупных капиталовложениях и поддержке высоких чиновников, сейчас сворачивают свою деятельность под гнетом высоких налогов. Сегодня внутренние ресурсы на реализацию всех замыслов женского движения найти невозможно. Надеемся на спонсирование в основном через фонды.

— В названии вашего движения есть слово "христианское". Какой смысл вы вкладываете в это понятие?

— Мы — светская организация, в которую приходят женщины, независимо от их конфессиональной ориентации, но, главное, чтобы они принимали основные заповеди христианской морали. В Беларуси христианская культура, нравственность закладывались веками, а потому близки и понятны каждому человеку.